ধর্মগ্রন্থ - পরীক্ষিত - কিংডমের কাছে গণনা

জন্য মাস পড়া উপর করপাস ক্রিস্টি:

মনে রাখবেন যে চল্লিশ বছর ধরে প্রভু, তোমাদের ,শ্বর, মরুভূমিতে আপনার সমস্ত যাত্রা পরিচালনা করেছিলেন, যাতে তিনি আপনাকে কষ্টের মধ্য দিয়ে পরীক্ষা করতে পারেন এবং তাঁর আদেশগুলি পালন করার ইচ্ছা কি আপনার ছিল কিনা তা জানতে পারেন। সুতরাং তিনি আপনাকে ক্ষুধার্তে নিপীড়িত হতে দিন এবং তারপরে আপনাকে মান্না খাওয়ালেন ... (আজকের প্রথম গণ পঠন)

এই ভোজে করপাস ক্রিস্টি, সরকারী COVID-19 পদক্ষেপের কারণে তারা বন্ধ হয়ে যাওয়ার পরে অনেক পাঠক প্রথমবারের মতো তাদের পার্শ্বে যোগ দিচ্ছেন। গত কয়েকমাস ধরে যা ঘটেছিল তা এর অংশ part দুর্দান্ত ঝড় যা বিশ্বজুড়ে তার প্রথম বাতাসকে জানিয়েছে। এটি বিশ্বস্ত লোকদের হৃদয়কে এমনভাবে পরীক্ষা করেছে যে কেউ আগেই জানতে পারে না। সর্বোপরি, এটি পরীক্ষা করেছে যে তাঁর গীর্জা যিশুকে কতটা গুরুত্বপূর্ণ বিবেচনা করে ইউচারিস্টে।

কিছু বিশপ বুদ্ধিমান ব্যবস্থা স্থানে রেখে তাদের গীর্জা বন্ধ করতে অস্বীকার করেছিলেন। যারা dioceses ছিল কয়েক। অন্যরা বিনা দ্বিধা ছাড়াই সরকারী পদক্ষেপ গ্রহণ করে এবং প্রয়োজনীয়ভাবে ইউচারিস্ট এবং গণকে "অ-অপরিহার্য" ব্যবসায় হিসাবে বন্ধ করে দেয় একই স্তরে স্থাপন করে। বিশ্বাসে বাপ্তিস্ম নিতে আগ্রহী রূপান্তরগুলি ফিরিয়ে দেওয়া হয়েছিল; পুরোহিতদের কাছে যেতে খুব ভয় পেয়েছিল, বা যাদের এই কাজ করতে নিষেধ করা হয়েছিল, এমন গল্প শুনে আমরা মারা যাচ্ছিলাম, তাদেরকে "অসুস্থতার ত্যাগ" অস্বীকার করা হয়েছিল। গির্জার দরজা বন্ধ ছিল; কিছু জায়গার ব্যক্তিদের একা প্রার্থনা করতে আসা নিষেধ করা হয়েছিল। কিছু যাজক তাদের বিশ্বস্তদের দেওয়ার চেষ্টা করেছিলেন পথখরচ তাদের পরিবারগুলিতে বাড়িতে যাওয়ার জন্য (অসুস্থ বা সীমাবদ্ধদের জন্য আলাপ), তবে তাদের বিশপরা তা করতে নিষেধ করেছিলেন।

এটি বেশিরভাগ জায়গায় মদের দোকান এবং গর্ভপাতগুলি খোলা ছিল।

তবুও, কিছু পুরোহিত সৃজনশীল হয়ে উঠলেন এবং তাদের গাড়ীর লোকদের জন্য পার্কিংয়ের জন্য ভর রেখেছিলেন। অন্যরা তাদের গির্জার লনে স্বীকারোক্তি স্থাপন করে। অনেকে তাদের অভয়ারণ্যে ক্যামেরা স্থাপন করে এবং তাদের পালের জন্য প্রতিদিনের মাস সরবরাহ করে। আবার কেউ কেউ সাহসী ছিলেন, যারা গির্জার দ্বারস্থ হয়েছিল তাদের প্রভুর দেহের জন্য ভিক্ষা করে বন্ধ ম্যাসের পরে আলাপচারিতা দিয়েছিলেন।

কিছু ক্যাথলিকদের জন্য গণসংস্থান রবিবারের বাধ্যবাধকতা থেকে স্বাগত পুনরুদ্ধার ছিল। তারা বলেছিল যে "আধ্যাত্মিক যোগাযোগ" যাইহোক যথেষ্ট ছিল। অন্যরা সহপাঠী ক্যাথলিকদের উপর ক্ষোভ প্রকাশ করেছিলেন যারা এই বন্ধের জন্য দুঃখ প্রকাশ করেছিলেন এবং পরামর্শ দিয়েছিলেন যে তাদের ধর্মীয় উত্সাহের মধ্যে থাকা এই লোকেরা "বেয়াদবি", "বেআইনী" এবং "বেপরোয়া" ছিল। তারা বলেছিল যে আমাদের অবশ্যই মানুষের প্রাণীর নয়, তাদের দেহের যত্ন নিতে হবে এবং যতটা সময় লাগে ততক্ষণের জন্য এই সমাপ্তি গণের প্রয়োজন ছিল।

তবুও, যখন তারা জানতে পেরেছিল যে তাদের প্যারিশের সীমা ছিল না, তখন তারা বুঝতে পেরেছিল (কিছু তাদের জীবনে প্রথমবারের মতো) যে তারা খ্রিস্টের দেহ গ্রহণ করবে না বা এমনকি আবাসের সামনে প্রার্থনা করতে সক্ষম হবে না। তারা অনলাইনে ম্যাসে পরিণত হয়েছে… তবে এটি কেবল তাদেরকে হাঙ্গর করে দিয়েছে। তারা তাঁর পক্ষে বেদনা দিয়েছে কারণ তারা বুঝতে পেরেছিল যে ইউকারিস্ট আসলে আরও বেশি অপরিহার্য তাদের টেবিলের রুটির চেয়ে:

আমেন, আমেন, আমি আপনাকে বলি, যদি না আপনি খাওয়া মনুষ্যপুত্রের মাংস এবং তাঁর রক্ত পান করুন, তোমাদের মধ্যে জীবন নেই। যে আমার মাংস খায় এবং আমার রক্ত পান করে অনন্ত জীবন আছে, এবং আমি তাকে শেষ দিনে উত্থাপন করব ... (আজকের সুসমাচার)

তারপরে অবশেষে, গীর্জাগুলি খুলতে শুরু করলে, ক্যাথলিকরা দুটি নিয়মের সন্ধান করেছিলেন: একটি গীর্জার জন্য এবং অন্যটি বিশ্বের অন্যান্য ক্ষেত্রে। লোকেরা রেস্তোঁরাগুলিতে কথা বলতে, দেখতে এবং হাসতে জড়ো হতে পারে; তাদের মুখোশ পরা প্রয়োজন ছিল না; তারা কে ছিল তা না জানিয়ে তারা আসতে পারত। কিন্তু যখন ক্যাথলিকরা তাদের নতুন খোলা প্যারিশগুলিতে পবিত্র খাবারের জন্য জড়ো হয়েছিল, তারা অনেক জায়গায় আবিষ্কার করেছিল যে তাদের গান করার অনুমতি নেই; যে তারা অবশ্যই মুখোশ পরেন; এবং তাদের অবশ্যই তাদের নাম এবং প্রদান করতে হবে সবাই যাদের সাথে তারা সাম্প্রতিক যোগাযোগে ছিল। ওয়েট্রেসরা ডিনারদের খাবার এনে দেওয়ার সময় কিছু পুরোহিত একের পর এক তাদের ঝাঁক বাছাইয়ের জন্য ইউক্যারিস্টকে একটি টেবিলের উপরে রেখে যান।

এই ভোজ দিবসে প্রশ্নটি হচ্ছে আমরা এখন পর্যন্ত পরীক্ষায় কীভাবে পাশ করেছি? আমরা কি আজকের সুসমাচারের বাক্যগুলিতে সত্যই বিশ্বাস করি এবং সেগুলি বোঝায়?

কারণ আমার দেহই সত্য খাবার, আর আমার রক্তই সত্য পানীয়। যে আমার মাংস খায় এবং আমার রক্ত পান করে সে আমার মধ্যে থাকে এবং আমি তার মধ্যে থাকি। (আজকের সুসমাচার)

যেহেতু বিশ্বজুড়ে প্যারিশগুলি বন্ধ হয়ে গেছে এবং কয়েকশো কোটি মানুষের জন্য ইউকারিস্টের বঞ্চনা রয়েছে, তাই কিছু পুরোহিত জানিয়েছেন পৈশাচিক নিপীড়নে surges। উদ্বেগ, হতাশা, অ্যালকোহল এবং পর্নোগ্রাফির ব্যবহার বেড়ে যাওয়ার খবর রয়েছে। আমরা দেখেছি যেহেতু রাস্তায় হিংস্র বিক্ষোভ ছড়িয়ে পড়েছে এবং পরিবার এবং বন্ধুদের মধ্যে বিভাজন তীব্র হয়ে উঠেছে। এই "প্রান্তর" নয় যে আমরা এখনই নিজেকে খুঁজে পাই ...

… আপনাকে দেখানোর জন্য যে একা রুটি দিয়েই বাঁচে না, কিন্তু প্রভুর মুখ থেকে বেরিয়ে আসা প্রতিটি শব্দেই (?) (আজকের প্রথম গণ পঠন)

চার্চটি পরীক্ষা করা হয়েছে এবং অনেক জায়গাতেই তারা খুঁজে পেয়েছিল। প্রতিশ্রুত ভূমি প্রবেশের আগে ইস্রায়েলীয়রা যেমন মরুভূমিতে সংখ্যায় হ্রাস পেয়েছিল, ঠিক তেমনি সত্য খ্রিস্টানও প্রবেশের আগে সংখ্যায় হ্রাস পাবে শান্তির যুগ.

চার্চটি তার মাত্রা হ্রাস পাবে, এটি আবার শুরু করা প্রয়োজন। যাইহোক, এই পরীক্ষা থেকে একটি চার্চ উত্থিত হবে যা তার অভিজ্ঞতা অর্জনের সরলকরণের প্রক্রিয়া দ্বারা শক্তিশালী হয়ে উঠবে, নিজের মধ্যে নিজের সন্ধানের পুনর্নবীকরণ ক্ষমতা দ্বারা ... চার্চ সংখ্যাগতভাবে হ্রাস পাবে। -কার্ডিনালাল রেটজিঙ্গার (পোপ বেনিডিক্ট XVI), Godশ্বর এবং বিশ্ব, 2001; পিটার সিওয়াল্ডের সাথে সাক্ষাত্কার

এটি যতটা ছোট হোক না কেন এটি একটি ছোট পশুর খাদ্য গ্রহণ প্রয়োজন। - পোল পল ষষ্ঠ, গোপন পল ষষ্ঠ, জিন গুইটন, পি। 152-153, রেফারেন্স (7), পি। IX।

গির্জার জন্য কখনও অদৃশ্য হবে না। আমরা যেমন শুনেছি আমাদের পুরোহিতরা আজ রোমের আচারে তৃতীয় ইউক্যারিস্টিক প্রার্থনায় বলেছেন: "আপনি কখনই নিজের কাছে কোনও লোককে একত্রিত করতে থামেন না ..." আজকের প্রশ্নটি হ'ল হে মাবুদ, আমি কি তোমার লোকদের মধ্যে একজন? আসলে, এই বিগত মাসগুলির বিচার কেবলমাত্র the শুরু "পরীক্ষা" এর অর্থাত্ খ্রিস্টের নববধূকে পবিত্র করা।

মেদজুর্গে নামকরা অ্যাপেরিশন (২৮ শে জুন, ১৯৮১) যেহেতু বিশ্বকে অনুশোচনা করার আহ্বান জানিয়েছে আমরা সেই চল্লিশতম বার্ষিকীর দিকে যেতে শুরু করি। আজকের উত্সব কেবল যীশু আমাদের সাথে থাকবে তা কেবল একটি অনুস্মারক নয় "বয়সের শেষ অবধি," তবে সময়ের গুরুতরতা এবং প্রথমটিতে প্রভুর দাবি যে পড়া আর অহেতুক যেতে পারে না:

প্রভু, তোমাদের .শ্বরকে ভুলে যাবেন না।

Arkমার্ক মাললেট