ভ্যালেরিয়া - যথেষ্ট ইজ ইনফ!

"যীশু, যিনি মারা গেছেন এবং পুনরুত্থিত হয়েছেন" থেকে ভ্যালেরিয়া কোপ্পনি 26 অক্টোবর, 2022 এ:

আমি যদি তোমাকে বলি, "তোমরা নিজেদের প্রস্তুত কর, কেননা আমার সময় ঘনিয়ে এসেছে", [1]"আমার সময়" সর্বাধিক নিশ্চিতভাবে বোঝায় যা কিতাব এবং খাঁটি ভবিষ্যদ্বাণীমূলক উদ্ঘাটন - এক সুসংহত কণ্ঠে - এটি বলে বিচারের সাধারণ সময়কাল - দ্য "দুর্দান্ত ঝড়"যার মধ্য দিয়ে আমরা এখন যাচ্ছি। এটি দ্বারা চিহ্নিত করা হয় "সীল ভাঙ্গা" উদ্ঘাটন 6 এর সমাপ্তি "সতর্কতা”, এর বিচ্ছেদ দ্বারা অনুসরণ গম থেকে আগাছা (যেমন। “যারা আমার আগমনে বিশ্বাস করে না তারা শয়তানের জায়গায় স্বাগত পাবে”), খ্রীষ্টশত্রুর রাজত্ব, শাস্তি (জীবিতদের রায়), এবং খ্রীষ্টের উদ্ভাস যেখানে, শুধুমাত্র তাঁর "শ্বাস" (2 থিস 2:8), এই "জন্তু" এবং "মিথ্যা নবী"কে নরকে নিক্ষেপ করা হয় (Rev 19:20) এবং শান্তির যুগের উদ্বোধন করা হয় সঙ্গে চার্চের "পুনরুত্থান" তার নিজের প্যাশন থেকে (cf. CCC n. 677)। 19 শতকের এস্ক্যাটোলজিস্ট Fr. চার্লস আরমিনজন লিখেছেন: “সেন্ট। টমাস এবং সেন্ট জন ক্রাইসোস্টম শব্দের ব্যাখ্যা করেন ডমিনাস যিশুর জন্য উদাহরণস্বরূপ উদাহরণস্বরূপ উদাহরণস্বরূপ ("প্রভু যীশু তাঁর আগমনের উজ্জ্বলতা দিয়ে যাকে ধ্বংস করবেন" [2 থ 2:8]) এই অর্থে যে খ্রীষ্ট খ্রিস্টবিরোধীকে এমন একটি উজ্জ্বলতা দিয়ে চমকে দেবেন যা তাঁর দ্বিতীয় আগমনের লক্ষণ এবং চিহ্নের মতো হবে [চূড়ান্ত বিচারের সময় শেষে]... সবচেয়ে প্রামাণিক দৃষ্টিভঙ্গি, এবং যেটি পবিত্র ধর্মগ্রন্থের সাথে সবচেয়ে বেশি সামঞ্জস্যপূর্ণ বলে মনে হয়, তা হল, খ্রীষ্টশত্রুদের পতনের পর, ক্যাথলিক চার্চ আবার একটি সমৃদ্ধি এবং বিজয়ের সময়কাল।" (বর্তমান বিশ্বের শেষ এবং ভবিষ্যতের জীবনের রহস্য, Fr. চার্লস আরমিনজন (1824-1885), পি. 56-57; সোফিয়া ইনস্টিটিউট প্রেস)। অবশ্যই, সময় এবং মানব ইতিহাসের শেষের দিকে চূড়ান্ত রায় যখন মৃতদের পুনরুত্থিত করা হবে এবং খ্রীষ্ট যারা জীবিত থাকবে তাদের স্বর্গে জড়ো করবেন (cf. 1 থিসাস 4:16-17; 1 Cor 15:51-55) যেখানে এই বর্তমান পৃথিবী চলে যাবে, একটি পথ দিয়ে যাবে অনন্ত "নতুন আকাশ এবং নতুন পৃথিবী।" (2 Pet 3:8-10)। আপনি কি করতে চান? আমি আপনাকে প্রার্থনা করার পরামর্শ দিই, রোজা রাখতে — ভালোবাসতে! হ্যাঁ, আমার প্রিয় সন্তানরা, আমি তোমাদের মধ্যে ফিরে আসব: যারা আমাকে ভালোবাসে তারা আমাকে অনুসরণ করবে; যারা আমার আগমনে বিশ্বাস করে না তারা শয়তানের জায়গায় স্বাগত পাবে। [2]“আমি মহা ক্লেশের আরেকটি দৃষ্টিভঙ্গি দেখেছিলাম… এটা আমার কাছে মনে হয় যে পাদরিদের কাছ থেকে একটি ছাড় চাওয়া হয়েছিল যা মঞ্জুর করা যায়নি। আমি অনেক বয়স্ক যাজককে দেখেছি, বিশেষ করে একজন, যারা অঝোরে কেঁদেছিল। কয়েকজন ছোটরাও কাঁদছিল... মনে হচ্ছিল মানুষ দুটি শিবিরে বিভক্ত হয়ে গেছে।" (ধন্য অ্যান ক্যাথরিন এমেরিচ (1774-1824); অ্যান ক্যাথরিন এমেরিচের জীবন ও প্রকাশ; 12শে এপ্রিল, 1820 থেকে বার্তা) 

“বিশ্ব দ্রুত দুটি শিবিরে বিভক্ত হচ্ছে, খ্রিস্টবিরোধী কমরেডশিপ এবং খ্রিস্টের ভ্রাতৃত্ব। এই দুইয়ের মধ্যে রেখা টানা হচ্ছে। যুদ্ধ কতদিন হবে আমরা জানি না; তরবারিগুলোকে খোঁচাতে হবে কিনা আমরা জানি না; রক্ত ঝরাতে হবে কিনা আমরা জানি না; এটা সশস্ত্র সংঘাত হবে কিনা আমরা জানি না। কিন্তু সত্য ও অন্ধকারের দ্বন্দ্বে সত্য হারাতে পারে না। —বিশপ ফুলটন জন শিন, ডিডি (1895-1979)
আমি সবসময় আমার কথা বলতে পরিষ্কার ছিলাম কিন্তু আপনি অনেক সত্যিই বুঝতে চান না. তাই অনেকে বলে: "আমি না দেখলে বিশ্বাস করব না!" - তবুও আমি তোমাকে অনেক নিদর্শন দিয়েছি। 

এখন আমরা একটি নতুন স্বর্গ এবং একটি নতুন পৃথিবীর শুরুতে পৌঁছেছি। [3]এই বাক্যটিতে ইশাইয়া, ইজেকিয়েল, রেভেলেশন 20 এবং "হাজার বছর" এর বইগুলির একটি খুব সংকুচিত দৃষ্টি রয়েছে যা প্রারম্ভিক চার্চ ফাদারদের ব্যাখ্যার আলোকে খ্রীষ্টশত্রুকে অনুসরণ করে। সেন্ট জাস্টিন মার্টিয়ার লিখেছেন: “এগুলি সহস্রাব্দ সম্পর্কে ইশাইয়ের বাণী: 'কারণ একটি নতুন স্বর্গ এবং একটি নতুন পৃথিবী হবে, এবং পূর্ববর্তীদের স্মরণ করা হবে না বা তাদের হৃদয়ে আসবে না, তবে তারা আনন্দিত হবে এবং আনন্দ করবে। এই জিনিসগুলিতে, যা আমি তৈরি করি... সেখানে আর কোন শিশু থাকবে না, এমন কোন বৃদ্ধও থাকবে না যে তার দিন পূরণ করবে না; কারণ শিশুটি একশো বছর বয়সে মারা যাবে... কারণ জীবন গাছের দিন যেমন আমার লোকেদের দিন হবে, এবং তাদের হাতের কাজ বহুগুণ হবে। আমার নির্বাচিতরা বৃথা পরিশ্রম করবে না, অভিশাপের জন্য সন্তান জন্ম দেবে না; কারণ তারা প্রভুর দ্বারা আশীর্বাদিত একটি ধার্মিক বীজ হবে এবং তাদের সাথে তাদের বংশধর হবে। গির্জার ফাদারস, খ্রিস্টান ঐতিহ্য; cf 54:1 এবং অধ্যায় 65-66)। এটি "আমাদের পিতা" এর পূর্ণতার অস্তিত্বের ফল যখন তাঁর রাজ্য আসবে এবং তাঁর ইচ্ছা পূর্ণ হবে "পৃথিবীতে এটা স্বর্গ হিসেবে." সেন্ট জন পল II বলেছেন, "এইভাবে স্রষ্টার মূল পরিকল্পনার সম্পূর্ণ কর্মের বর্ণনা করা হয়েছে: এমন একটি সৃষ্টি যেখানে ঈশ্বর এবং মানুষ, পুরুষ এবং মহিলা, মানবতা এবং প্রকৃতি মিলেমিশে, সংলাপে, যোগাযোগে। এই পরিকল্পনা, পাপের দ্বারা বিপর্যস্ত, খ্রিস্টের দ্বারা আরও আশ্চর্যজনক উপায়ে নেওয়া হয়েছিল, যিনি এটিকে রহস্যজনকভাবে কিন্তু কার্যকরভাবে বাস্তবায়ন করছেন, বর্তমান বাস্তবতায়, এটিকে পূর্ণ করার প্রত্যাশায়..." (সাধারণ দর্শক, ফেব্রুয়ারি 14, 2001) . লিয়ন্সের সেন্ট ইরেনিয়াস (140-202 খ্রিস্টাব্দ) এর মতে: “এটি উপযুক্ত, অতএব, সৃষ্টি নিজেই, তার আদিম অবস্থায় পুনরুদ্ধার করা হচ্ছে, বাধা ছাড়াই ধার্মিকদের আধিপত্যের অধীনে থাকা উচিত… এবং এটি ঠিক যে যখন সৃষ্টি পুনরুদ্ধার করা হয়, সমস্ত প্রাণীর আনুগত্য করা উচিত এবং মানুষের বশীভূত হওয়া উচিত, এবং ঈশ্বরের দেওয়া আদি খাদ্যের দিকে ফিরে যেতে হবে… অর্থাৎ, পৃথিবীর উত্পাদন…” (অ্যাডভারসাস হেরেসিস, লিয়নসের আইরেনিয়াস, পাসিম বিকে। 32, Ch. 1; 33, 4, গির্জার ফাদারস, CIMA পাবলিশিং কোং) দেখুন সৃষ্টি পুনর্জন্মআসছে এবং নতুন ineশ্বরের পবিত্রতা, এবং শেষ সময় পুনর্বিবেচনা. চার্চ ফাদাররা "হাজার বছরের" প্রতীকী সংখ্যায় বিস্তৃত এই পুরো সময়টিকে "সপ্তম দিন" হিসাবে উল্লেখ করেছেন বা বিশ্রামবার বিশ্রাম.

 

উপরেরটি, তাহলে, চূড়ান্ত বিচারের আগে সাময়িক "নতুন স্বর্গ ও পৃথিবীর" সাথে আপস করবে যখন বর্তমান উপাদানগুলি যেমন আমরা জানি সেগুলি চলে যাবে এবং "অষ্টম" এবং অনন্ত দিন ভোর হবে (2 পিট 3:8-10; রেভ 21:1-8) "...যখন তাঁর পুত্র আসবেন এবং অনাচারের সময়কে ধ্বংস করবেন এবং অধার্মিকদের বিচার করবেন, এবং সূর্য, চন্দ্র ও নক্ষত্রগুলিকে পরিবর্তন করবেন - তখন তিনি সত্যই সপ্তম দিনে বিশ্রাম করবেন ... বিশ্রাম দেওয়ার পরে সব কিছুর জন্য, আমি অষ্টম দিনের শুরু করব, অর্থাৎ, অন্য জগতের শুরু।" (বার্নাবাসের চিঠি (70-79 খ্রিস্টাব্দ), দ্বিতীয় শতাব্দীর অ্যাপোস্টোলিক ফাদার দ্বারা লেখা)

 

পবিত্র ধর্মগ্রন্থের সাথে একত্রে বেশ কিছু ভবিষ্যদ্বাণীমূলক উদ্ঘাটনও ইঙ্গিত করে যে "নতুন আকাশ এবং নতুন পৃথিবীর" (অর্থাৎ ঐশ্বরিক ইচ্ছার রাজ্য) এর "শুরু" "সতর্কতা" (দেখুন) এর সান্নিধ্যে রয়েছে Ineশী উইলের আসন্ন বংশদ্ভুত). 
আমি, যীশু, কথা বলেছি! আমি সর্বদা তোমাদের প্রত্যেকের প্রতি ভালো ছিলাম; আমি তোমাকে আমার হৃদয়ে নিয়ে যেতে অনুমতি দিয়েছি। আমি আপনাকে আর কি দিতে হবে যাতে আপনি আমার কাছে ফিরে আসতে পারেন? তোমার মা তোমার জন্য কেঁদেছেন এবং এখনও কাঁদছেন; এখন যথেষ্ট যথেষ্ট। আমার সঙ্গে যারা আছে তারা রক্ষা পাবে; যারা আমার সাথে নয় বরং আমার বিরুদ্ধে তারা চিরন্তন আনন্দ হারাবে, কারণ তারা নরকের আগুনের যোগ্য। [4]cf. সাম্প্রতিক বার্তা নরকে ভ্যালেরিয়ার কাছে ছোট বাচ্চারা, আমি তোমাদের সাথে যথেষ্ট পরিষ্কারভাবে কথা বলেছি; আপনি বলতে পারবেন না: "কিন্তু আমি জানতাম না।" আমি তোমাদের প্রত্যেকের সাথে ভাল ব্যবহার করেছি; আমি আপনাকে প্রতিফলিত করার জন্য আমন্ত্রণ জানাই এবং আমার কাছে ক্ষমা চাইতে: আমি আপনাকে ক্ষমা করতে এখানে এসেছি। ছোট বাচ্চারা, তোমরা যারা আমাকে ভালবাস, অবিশ্বাসীদের জন্য প্রার্থনা কর। আর কিছুক্ষণের জন্য আপনার দোয়া কবুল করব। [5]অর্থাৎ সম্ভাব্য প্রার্থনাগুলি আসন্ন ঘটনাগুলিকে প্রশমিত করতে এবং/অথবা আটকে রাখতে পারে যা বিশ্বাসীকে অবিশ্বাসী থেকে সরিয়ে নেবে। আমি তোমার কাছে ফিরে আসতে চাই এবং তোমাকে একে একে আলিঙ্গন করতে চাই। আমি আমার ক্রুশের উচ্চতা থেকে আপনাকে আশীর্বাদ করি; আমি তোমাকে ভালোবাসি এবং শীঘ্রই তোমাকে আমার সাথে নিয়ে যাব। [6]এর প্রেক্ষাপটে "আমার সময়" (পাদটীকা 1 দেখুন), এটি সম্ভবত উৎসাহের একটি শব্দ নির্দেশ করে যে যীশু "শীঘ্রই" তাঁর বহু সংখ্যক লোককে বাড়িতে ডাকতে চলেছেন যারা শান্তির যুগের জন্য পৃথিবীতে থাকার ভাগ্য নয় কিন্তু যারা তাঁর সাথে থাকবেন অনন্তকালের মধ্যে চিরকাল। '"ঈশ্বর পৃথিবীকে শাস্তি দিয়ে শুদ্ধ করবেন, এবং বর্তমান প্রজন্মের একটি বড় অংশ ধ্বংস হয়ে যাবে", কিন্তু [যীশু] এটাও নিশ্চিত করেছেন যে "যারা ঐশ্বরিক ইচ্ছায় বেঁচে থাকার মহান উপহার পায় তাদের কাছে শাস্তি আসে না", কারণ ঈশ্বর "তাদেরকে এবং তারা যেখানে বাস করেন সেই স্থানগুলিকে রক্ষা করেন"।' (থেকে সারাংশ লুইসা পিকারেটার লেখায় ঐশ্বরিক ইচ্ছায় বেঁচে থাকার উপহার, রেভারেন্ড ড. জোসেফ এল. ইয়ানুজি, STD, Ph.D) যীশু, যিনি মারা গেছেন এবং আবার জীবিত হয়েছেন।
Print Friendly, পিডিএফ এবং ইমেইল

পাদটিকা

পাদটিকা

1 "আমার সময়" সর্বাধিক নিশ্চিতভাবে বোঝায় যা কিতাব এবং খাঁটি ভবিষ্যদ্বাণীমূলক উদ্ঘাটন - এক সুসংহত কণ্ঠে - এটি বলে বিচারের সাধারণ সময়কাল - দ্য "দুর্দান্ত ঝড়"যার মধ্য দিয়ে আমরা এখন যাচ্ছি। এটি দ্বারা চিহ্নিত করা হয় "সীল ভাঙ্গা" উদ্ঘাটন 6 এর সমাপ্তি "সতর্কতা”, এর বিচ্ছেদ দ্বারা অনুসরণ গম থেকে আগাছা (যেমন। “যারা আমার আগমনে বিশ্বাস করে না তারা শয়তানের জায়গায় স্বাগত পাবে”), খ্রীষ্টশত্রুর রাজত্ব, শাস্তি (জীবিতদের রায়), এবং খ্রীষ্টের উদ্ভাস যেখানে, শুধুমাত্র তাঁর "শ্বাস" (2 থিস 2:8), এই "জন্তু" এবং "মিথ্যা নবী"কে নরকে নিক্ষেপ করা হয় (Rev 19:20) এবং শান্তির যুগের উদ্বোধন করা হয় সঙ্গে চার্চের "পুনরুত্থান" তার নিজের প্যাশন থেকে (cf. CCC n. 677)। 19 শতকের এস্ক্যাটোলজিস্ট Fr. চার্লস আরমিনজন লিখেছেন: “সেন্ট। টমাস এবং সেন্ট জন ক্রাইসোস্টম শব্দের ব্যাখ্যা করেন ডমিনাস যিশুর জন্য উদাহরণস্বরূপ উদাহরণস্বরূপ উদাহরণস্বরূপ ("প্রভু যীশু তাঁর আগমনের উজ্জ্বলতা দিয়ে যাকে ধ্বংস করবেন" [2 থ 2:8]) এই অর্থে যে খ্রীষ্ট খ্রিস্টবিরোধীকে এমন একটি উজ্জ্বলতা দিয়ে চমকে দেবেন যা তাঁর দ্বিতীয় আগমনের লক্ষণ এবং চিহ্নের মতো হবে [চূড়ান্ত বিচারের সময় শেষে]... সবচেয়ে প্রামাণিক দৃষ্টিভঙ্গি, এবং যেটি পবিত্র ধর্মগ্রন্থের সাথে সবচেয়ে বেশি সামঞ্জস্যপূর্ণ বলে মনে হয়, তা হল, খ্রীষ্টশত্রুদের পতনের পর, ক্যাথলিক চার্চ আবার একটি সমৃদ্ধি এবং বিজয়ের সময়কাল।" (বর্তমান বিশ্বের শেষ এবং ভবিষ্যতের জীবনের রহস্য, Fr. চার্লস আরমিনজন (1824-1885), পি. 56-57; সোফিয়া ইনস্টিটিউট প্রেস)। অবশ্যই, সময় এবং মানব ইতিহাসের শেষের দিকে চূড়ান্ত রায় যখন মৃতদের পুনরুত্থিত করা হবে এবং খ্রীষ্ট যারা জীবিত থাকবে তাদের স্বর্গে জড়ো করবেন (cf. 1 থিসাস 4:16-17; 1 Cor 15:51-55) যেখানে এই বর্তমান পৃথিবী চলে যাবে, একটি পথ দিয়ে যাবে অনন্ত "নতুন আকাশ এবং নতুন পৃথিবী।" (2 Pet 3:8-10)।
2 “আমি মহা ক্লেশের আরেকটি দৃষ্টিভঙ্গি দেখেছিলাম… এটা আমার কাছে মনে হয় যে পাদরিদের কাছ থেকে একটি ছাড় চাওয়া হয়েছিল যা মঞ্জুর করা যায়নি। আমি অনেক বয়স্ক যাজককে দেখেছি, বিশেষ করে একজন, যারা অঝোরে কেঁদেছিল। কয়েকজন ছোটরাও কাঁদছিল... মনে হচ্ছিল মানুষ দুটি শিবিরে বিভক্ত হয়ে গেছে।" (ধন্য অ্যান ক্যাথরিন এমেরিচ (1774-1824); অ্যান ক্যাথরিন এমেরিচের জীবন ও প্রকাশ; 12শে এপ্রিল, 1820 থেকে বার্তা) 

“বিশ্ব দ্রুত দুটি শিবিরে বিভক্ত হচ্ছে, খ্রিস্টবিরোধী কমরেডশিপ এবং খ্রিস্টের ভ্রাতৃত্ব। এই দুইয়ের মধ্যে রেখা টানা হচ্ছে। যুদ্ধ কতদিন হবে আমরা জানি না; তরবারিগুলোকে খোঁচাতে হবে কিনা আমরা জানি না; রক্ত ঝরাতে হবে কিনা আমরা জানি না; এটা সশস্ত্র সংঘাত হবে কিনা আমরা জানি না। কিন্তু সত্য ও অন্ধকারের দ্বন্দ্বে সত্য হারাতে পারে না। —বিশপ ফুলটন জন শিন, ডিডি (1895-1979)

3 এই বাক্যটিতে ইশাইয়া, ইজেকিয়েল, রেভেলেশন 20 এবং "হাজার বছর" এর বইগুলির একটি খুব সংকুচিত দৃষ্টি রয়েছে যা প্রারম্ভিক চার্চ ফাদারদের ব্যাখ্যার আলোকে খ্রীষ্টশত্রুকে অনুসরণ করে। সেন্ট জাস্টিন মার্টিয়ার লিখেছেন: “এগুলি সহস্রাব্দ সম্পর্কে ইশাইয়ের বাণী: 'কারণ একটি নতুন স্বর্গ এবং একটি নতুন পৃথিবী হবে, এবং পূর্ববর্তীদের স্মরণ করা হবে না বা তাদের হৃদয়ে আসবে না, তবে তারা আনন্দিত হবে এবং আনন্দ করবে। এই জিনিসগুলিতে, যা আমি তৈরি করি... সেখানে আর কোন শিশু থাকবে না, এমন কোন বৃদ্ধও থাকবে না যে তার দিন পূরণ করবে না; কারণ শিশুটি একশো বছর বয়সে মারা যাবে... কারণ জীবন গাছের দিন যেমন আমার লোকেদের দিন হবে, এবং তাদের হাতের কাজ বহুগুণ হবে। আমার নির্বাচিতরা বৃথা পরিশ্রম করবে না, অভিশাপের জন্য সন্তান জন্ম দেবে না; কারণ তারা প্রভুর দ্বারা আশীর্বাদিত একটি ধার্মিক বীজ হবে এবং তাদের সাথে তাদের বংশধর হবে। গির্জার ফাদারস, খ্রিস্টান ঐতিহ্য; cf 54:1 এবং অধ্যায় 65-66)। এটি "আমাদের পিতা" এর পূর্ণতার অস্তিত্বের ফল যখন তাঁর রাজ্য আসবে এবং তাঁর ইচ্ছা পূর্ণ হবে "পৃথিবীতে এটা স্বর্গ হিসেবে." সেন্ট জন পল II বলেছেন, "এইভাবে স্রষ্টার মূল পরিকল্পনার সম্পূর্ণ কর্মের বর্ণনা করা হয়েছে: এমন একটি সৃষ্টি যেখানে ঈশ্বর এবং মানুষ, পুরুষ এবং মহিলা, মানবতা এবং প্রকৃতি মিলেমিশে, সংলাপে, যোগাযোগে। এই পরিকল্পনা, পাপের দ্বারা বিপর্যস্ত, খ্রিস্টের দ্বারা আরও আশ্চর্যজনক উপায়ে নেওয়া হয়েছিল, যিনি এটিকে রহস্যজনকভাবে কিন্তু কার্যকরভাবে বাস্তবায়ন করছেন, বর্তমান বাস্তবতায়, এটিকে পূর্ণ করার প্রত্যাশায়..." (সাধারণ দর্শক, ফেব্রুয়ারি 14, 2001) . লিয়ন্সের সেন্ট ইরেনিয়াস (140-202 খ্রিস্টাব্দ) এর মতে: “এটি উপযুক্ত, অতএব, সৃষ্টি নিজেই, তার আদিম অবস্থায় পুনরুদ্ধার করা হচ্ছে, বাধা ছাড়াই ধার্মিকদের আধিপত্যের অধীনে থাকা উচিত… এবং এটি ঠিক যে যখন সৃষ্টি পুনরুদ্ধার করা হয়, সমস্ত প্রাণীর আনুগত্য করা উচিত এবং মানুষের বশীভূত হওয়া উচিত, এবং ঈশ্বরের দেওয়া আদি খাদ্যের দিকে ফিরে যেতে হবে… অর্থাৎ, পৃথিবীর উত্পাদন…” (অ্যাডভারসাস হেরেসিস, লিয়নসের আইরেনিয়াস, পাসিম বিকে। 32, Ch. 1; 33, 4, গির্জার ফাদারস, CIMA পাবলিশিং কোং) দেখুন সৃষ্টি পুনর্জন্মআসছে এবং নতুন ineশ্বরের পবিত্রতা, এবং শেষ সময় পুনর্বিবেচনা. চার্চ ফাদাররা "হাজার বছরের" প্রতীকী সংখ্যায় বিস্তৃত এই পুরো সময়টিকে "সপ্তম দিন" হিসাবে উল্লেখ করেছেন বা বিশ্রামবার বিশ্রাম.
 
উপরেরটি, তাহলে, চূড়ান্ত বিচারের আগে সাময়িক "নতুন স্বর্গ ও পৃথিবীর" সাথে আপস করবে যখন বর্তমান উপাদানগুলি যেমন আমরা জানি সেগুলি চলে যাবে এবং "অষ্টম" এবং অনন্ত দিন ভোর হবে (2 পিট 3:8-10; রেভ 21:1-8) "...যখন তাঁর পুত্র আসবেন এবং অনাচারের সময়কে ধ্বংস করবেন এবং অধার্মিকদের বিচার করবেন, এবং সূর্য, চন্দ্র ও নক্ষত্রগুলিকে পরিবর্তন করবেন - তখন তিনি সত্যই সপ্তম দিনে বিশ্রাম করবেন ... বিশ্রাম দেওয়ার পরে সব কিছুর জন্য, আমি অষ্টম দিনের শুরু করব, অর্থাৎ, অন্য জগতের শুরু।" (বার্নাবাসের চিঠি (70-79 খ্রিস্টাব্দ), দ্বিতীয় শতাব্দীর অ্যাপোস্টোলিক ফাদার দ্বারা লেখা)
 
পবিত্র ধর্মগ্রন্থের সাথে একত্রে বেশ কিছু ভবিষ্যদ্বাণীমূলক উদ্ঘাটনও ইঙ্গিত করে যে "নতুন আকাশ এবং নতুন পৃথিবীর" (অর্থাৎ ঐশ্বরিক ইচ্ছার রাজ্য) এর "শুরু" "সতর্কতা" (দেখুন) এর সান্নিধ্যে রয়েছে Ineশী উইলের আসন্ন বংশদ্ভুত). 
4 cf. সাম্প্রতিক বার্তা নরকে ভ্যালেরিয়ার কাছে
5 অর্থাৎ সম্ভাব্য প্রার্থনাগুলি আসন্ন ঘটনাগুলিকে প্রশমিত করতে এবং/অথবা আটকে রাখতে পারে যা বিশ্বাসীকে অবিশ্বাসী থেকে সরিয়ে নেবে।
6 এর প্রেক্ষাপটে "আমার সময়" (পাদটীকা 1 দেখুন), এটি সম্ভবত উৎসাহের একটি শব্দ নির্দেশ করে যে যীশু "শীঘ্রই" তাঁর বহু সংখ্যক লোককে বাড়িতে ডাকতে চলেছেন যারা শান্তির যুগের জন্য পৃথিবীতে থাকার ভাগ্য নয় কিন্তু যারা তাঁর সাথে থাকবেন অনন্তকালের মধ্যে চিরকাল। '"ঈশ্বর পৃথিবীকে শাস্তি দিয়ে শুদ্ধ করবেন, এবং বর্তমান প্রজন্মের একটি বড় অংশ ধ্বংস হয়ে যাবে", কিন্তু [যীশু] এটাও নিশ্চিত করেছেন যে "যারা ঐশ্বরিক ইচ্ছায় বেঁচে থাকার মহান উপহার পায় তাদের কাছে শাস্তি আসে না", কারণ ঈশ্বর "তাদেরকে এবং তারা যেখানে বাস করেন সেই স্থানগুলিকে রক্ষা করেন"।' (থেকে সারাংশ লুইসা পিকারেটার লেখায় ঐশ্বরিক ইচ্ছায় বেঁচে থাকার উপহার, রেভারেন্ড ড. জোসেফ এল. ইয়ানুজি, STD, Ph.D)
পোস্ট বার্তা, দ্বিতীয় আসছে, ভ্যালেরিয়া কোপ্পনি.