সেন্ট জন পল II-এর পন্টিফিকেটের তুলনায় বর্তমান পোস্ট-সিনোডাল ফলাফলের মধ্যে একটি উল্লেখযোগ্য পার্থক্য রয়েছে, যার স্মৃতি আমরা আজকে স্মরণ করি। এই মহান সাধু, যিনি 1976 সালে মানবতার দিগন্ত স্ক্যান করেছিলেন, চার্চের উপর ভবিষ্যদ্বাণীমূলকভাবে ঘোষণা করেছিলেন:
আমরা এখন চার্চ এবং অ্যান্টি-চার্চের মধ্যে চূড়ান্ত সংঘর্ষের মুখোমুখি হচ্ছি, গসপেল বনাম অ্যান্টি-গসপেল, খ্রিস্টের বনাম খ্রিস্ট-বিরোধী… এটি একটি পরীক্ষা… 2,000 বছরের সংস্কৃতি এবং খ্রিস্টান সভ্যতার, সমস্ত কিছুর সাথে মানব মর্যাদা, ব্যক্তি অধিকার, মানবাধিকার এবং জাতির অধিকারের জন্য এর পরিণতি। Ardকার্ডিনাল কারোল ওয়াজটিলা (জন পল দ্বিতীয়), ইউচারিস্ট কংগ্রেসে, ফিলাডেলফিয়া, পিএ; আগস্ট 13, 1976; cf. ক্যাথলিক অনলাইন (উপরের কথাগুলি ডেকন কিথ ফোর্নিয়ার দ্বারা নিশ্চিত করা হয়েছিল যিনি সেদিন উপস্থিত ছিলেন।)
এবং তাই হল: আজ আমরা একটি মিথ্যা সুসমাচারের আবির্ভাব প্রত্যক্ষ করছি, যা প্রচারিত হয়েছে বিশপ এবং কার্ডিনালদের যারা প্রকাশ্যে ক্যাথলিক শিক্ষার বিরোধিতা করছে।[1]যেমন। এখানে এবং এখানে তাদের sophistries পিছনে একটি বিরোধী রহমত - একটি মিথ্যা সমবেদনা যা অজুহাত দেয় এবং এমনকি "সহনশীলতা" এবং "অন্তর্ভুক্তি" এর মিথ্যা গুণাবলীর অধীনে পাপ উদযাপন করে। বিপরীতে, খাঁটি গসপেলকে "সুসংবাদ" বলা হয় অবিকল কারণ এটি আমাদের পাপের শৃঙ্খলে ছেড়ে দেয় না কিন্তু খ্রীষ্টে একটি নতুন সৃষ্টি হওয়ার উপায় প্রদান করে: যিনি অন্ধকারের শক্তি, মাংসের আবেগ এবং নরকের অভিশাপ থেকে মুক্ত হন। বিনিময়ে আত্মা কে পাপ থেকে অনুতপ্ত পবিত্র করুণার সাথে মিশ্রিত, পবিত্র আত্মায় পূর্ণ, এবং ঐশ্বরিক প্রকৃতিতে ভাগ করার ক্ষমতাপ্রাপ্ত। আমরা এই অতীতে সেন্ট পল ঘোষণা শুনেছি সোমবার প্রথম ভর পড়া:
আমরা সকলেই একসময় তাদের মধ্যে বাস করতাম আমাদের দেহের কামনায়, মাংসের ইচ্ছা এবং আবেগের অনুসরণে, এবং আমরা স্বভাবতই ছিলাম ক্রোধের সন্তান, বাকিদের মতো। কিন্তু ঈশ্বর, যিনি করুণার অধিকারী, তিনি আমাদের প্রতি মহান ভালবাসার কারণে, এমনকি যখন আমরা আমাদের পাপাচারে মারা গিয়েছিলাম, খ্রীষ্টের সাথে আমাদেরকে জীবিত করেছেন (অনুগ্রহে আপনি পরিত্রাণ পেয়েছেন), তাঁর সাথে আমাদের উঠিয়েছেন, এবং খ্রীষ্ট যীশুতে স্বর্গে তাঁর সাথে আমাদের বসিয়েছেন... (cf. Eph 2:1-10)
একটি ইন পোস্ট-সিনডাল অ্যাপোস্টোলিক উপদেশ, সেন্ট জন পল II আবারও 2000 বছরের ঐতিহ্য এবং ধর্মান্তর ও অনুতাপের প্রয়োজনীয়তার পবিত্র ধর্মগ্রন্থের স্পষ্ট শিক্ষাকে নিশ্চিত করেছেন — অর্থাৎ। "আত্ম-জ্ঞান" - যাতে আমরা প্রতারিত না হই, এর ফলে নিজেদের নিন্দা করি:[2]সিএফ. 2 থেস 2: 10-11
সেন্ট জন প্রেরিতের ভাষায়, “যদি আমরা বলি আমাদের কোনো পাপ নেই, আমরা নিজেদেরকে প্রতারণা করি এবং সত্য আমাদের মধ্যে নেই। আমরা যদি আমাদের পাপ স্বীকার করি, তিনি বিশ্বস্ত এবং ন্যায়পরায়ণ এবং আমাদের পাপ ক্ষমা করবেন।” চার্চের খুব ভোরে রচিত, এই অনুপ্রাণিত শব্দগুলি অন্য যে কোনও মানব অভিব্যক্তির চেয়ে ভালভাবে পাপের থিমের পরিচয় দেয়, যা পুনর্মিলনের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে যুক্ত। এই শব্দগুলি তার মানবিক মাত্রায় পাপের প্রশ্নকে উপস্থাপন করে: মানুষের সম্পর্কে সত্যের অবিচ্ছেদ্য অংশ হিসাবে পাপ। কিন্তু তারা অবিলম্বে মানব মাত্রাকে তার ঐশ্বরিক মাত্রার সাথে সম্পর্কযুক্ত করে, যেখানে পাপকে ঐশ্বরিক প্রেমের সত্য দ্বারা প্রতিহত করা হয়, যা ন্যায়পরায়ণ, উদার এবং বিশ্বস্ত এবং যা ক্ষমা এবং মুক্তির মধ্যে নিজেকে সবার উপরে প্রকাশ করে। এইভাবে সেন্ট জন আরও একটু এগিয়ে লিখেছেন যে "আমাদের বিরুদ্ধে (আমাদের বিবেক) যাই অভিযোগ উঠুক না কেন, ঈশ্বর আমাদের বিবেকের চেয়ে মহান।"
নিজের পাপকে স্বীকার করা, প্রকৃতপক্ষে- নিজের ব্যক্তিত্বের বিবেচনায় আরও গভীরভাবে অনুপ্রবেশ করা- স্বীকৃতি দেওয়া
নিজেকে একজন পাপী, পাপ করতে সক্ষম এবং পাপ করার প্রবণতা, ঈশ্বরের কাছে ফিরে আসার অপরিহার্য প্রথম পদক্ষেপ। উদাহরণ স্বরূপ, এটা ডেভিডের অভিজ্ঞতা, যিনি "প্রভুর দৃষ্টিতে যা মন্দ তা করেছেন" এবং ভাববাদী নাথান দ্বারা তিরস্কার করা হয়েছে বলে উচ্চারণ করেছেন: "কারণ আমি আমার পাপগুলি জানি, এবং আমার পাপ সর্বদা আমার সামনে রয়েছে৷ তোমার বিরুদ্ধে, একা, আমি পাপ করেছি এবং তোমার দৃষ্টিতে যা মন্দ তা করেছি।" একইভাবে, যীশু নিজেই নিম্নোক্ত তাৎপর্যপূর্ণ কথাগুলো ঠোঁটে এবং অপব্যয়ী পুত্রের হৃদয়ে রেখেছেন: “পিতা, আমি স্বর্গের বিরুদ্ধে এবং আপনার সামনে পাপ করেছি।”
প্রকৃতপক্ষে, ঈশ্বরের সাথে পুনর্মিলন করা অনুমান করে এবং এর মধ্যে রয়েছে নিজেকে সচেতনভাবে বিচ্ছিন্ন করা এবং যে পাপের মধ্যে একজন পতিত হয়েছে তা থেকে সংকল্পবদ্ধ হওয়া। এটি অনুমান করে এবং অন্তর্ভুক্ত করে, তাই, শব্দটির সম্পূর্ণ অর্থে তপস্যা করা: অনুতাপ করা, এই অনুতাপ দেখানো, অনুশোচনার একটি বাস্তব মনোভাব গ্রহণ করা- যা সেই ব্যক্তির মনোভাব যা পিতার কাছে ফিরে আসার পথে শুরু করে। এটি একটি সাধারণ আইন এবং এটি প্রতিটি ব্যক্তিকে তার নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে অনুসরণ করতে হবে। কারণ পাপ এবং ধর্মান্তরকে শুধুমাত্র বিমূর্ত পরিভাষায় মোকাবেলা করা সম্ভব নয়।
পাপী মানবতার কংক্রিট পরিস্থিতিতে, যেখানে নিজের পাপের স্বীকৃতি ছাড়া কোন রূপান্তর হতে পারে না, চার্চের পুনর্মিলন মন্ত্রণালয় প্রতিটি পৃথক ক্ষেত্রে একটি সুনির্দিষ্ট অনুশোচনামূলক উদ্দেশ্য নিয়ে হস্তক্ষেপ করে। অর্থাৎ, চার্চের মন্ত্রণালয় হস্তক্ষেপ করে যাতে ব্যক্তিকে "নিজের জ্ঞানে" নিয়ে আসে-সিয়েনার সেন্ট ক্যাথরিনের ভাষায় - মন্দকে প্রত্যাখ্যান করার জন্য, ঈশ্বরের সাথে বন্ধুত্বের পুনঃপ্রতিষ্ঠার জন্য, একটি নতুন অভ্যন্তরীণ ক্রম, একটি নতুন ecclesial রূপান্তর. প্রকৃতপক্ষে, এমনকি চার্চের সীমানা এবং বিশ্বাসীদের সম্প্রদায়ের বাইরেও, তপস্যার বার্তা এবং মন্ত্রক সকল পুরুষ এবং মহিলাদের উদ্দেশ্যে সম্বোধন করা হয়েছে, কারণ সকলেরই রূপান্তর এবং পুনর্মিলন প্রয়োজন। —"মিলন এবং তপস্যা", এন। 13; ভ্যাটিকান.ভা
Arkমার্ক মাললেট এর লেখক দ্য নু ওয়ার্ড, চূড়ান্ত সংঘাত, এবং কাউন্টডাউন টু দ্য কিংডমের একজন সহ-প্রতিষ্ঠাতা
সম্পর্কিত পঠন
রাজনৈতিক সঠিকতা এবং মহান ধর্মপ্রাচীনতা
অ্যালিক্জা লেনকজেউস্কা
এলিজাবেথ কিন্ডেলম্যান
যা হয়ে গেল তার মধ্য দিয়ে আধ্যাত্মিক ডায়েরি, যিশু এবং মেরি এলিজাবেথকে শিখিয়েছিলেন এবং তারা বিশ্বস্তদের আত্মার মুক্তির জন্য যন্ত্রণার divineশী শিল্পকে নির্দেশ দেয়। সপ্তাহের প্রতিটি দিনের জন্য কার্যাদি অর্পণ করা হয়, যার মধ্যে প্রার্থনা, রোজা এবং রাতের নজরদারি জড়িত থাকে, তাদের সাথে সুন্দর প্রতিশ্রুতি যুক্ত থাকে, যাজকদের এবং পবিত্র আত্মার জন্য বিশেষ অনুগ্রহযুক্ত থাকে। তাদের বার্তাগুলিতে, যিশু এবং মেরি বলেছেন যে অবর্ণের পর থেকে মানব জাতির জন্য প্রদত্ত সর্বশ্রেষ্ঠ অনুগ্রহ হ'ল মেরি অফ ইন্মেকুলেট হার্ট অফ মেরি The এবং দূর-দূরবর্তী ভবিষ্যতে, তার শিখা পুরো বিশ্বকে আবদ্ধ করবে।
বাবা স্টেফানো গোব্বি
জিসেলা কার্ডিয়া কেন?
তৃতীয়ত, বার্তাগুলি প্রায়শই দৃশ্যমান ঘটনা, ফটোগ্রাফিক প্রমাণ সহ পাওয়া যায় ক্যামমিনো কন মারিয়ায়যা ব্যক্তিগত কল্পনার ফল হতে পারে না, উল্লেখযোগ্যভাবে গিসেলের দেহে কলঙ্কের উপস্থিতি এবং ক্রস বা ধর্মীয় গ্রন্থগুলির উপস্থিতি রক্ত গিসেলার বাহুতে। তার অ্যাপারিশন ওয়েবসাইট থেকে তোলা ছবিগুলি দেখুন 
জেনিফার
কেন ম্যানুয়েলা স্ট্র্যাক?
মেজজুর্গজে আমাদের লেডির দৃষ্টিভঙ্গি কেন?
পেড্রো রেজিস কেন?
কেন Godশ্বরের দাস লুইসা পিকচারিত?
সাধুদের। তিনি "মেরি কন্যা" হয়ে ওঠার আগেই এগারো বছর বয়সে দুঃস্বপ্নগুলি শেষ হয়ে গেল। পরের বছরে, যিশু বিশেষত পবিত্র আলামত গ্রহণের পরে তার সাথে অভ্যন্তরীণ কথা বলতে শুরু করেছিলেন। তিনি যখন তেরো বছর বয়সী ছিলেন, তখন তিনি তাঁর কাছে একটি দর্শনে হাজির হয়েছিলেন যে তিনি তাঁর বাড়ির বারান্দা থেকে প্রত্যক্ষ করেছিলেন। সেখানে, নীচের রাস্তায়, তিনি একটি ভিড় এবং সশস্ত্র সৈন্যদের তিনজন বন্দীকে নেতৃত্ব দিয়ে দেখলেন; তিনি তাদের একজন হিসাবে যিশুকে চিনতে পেরেছিলেন। যখন তিনি তার বারান্দার নীচে পৌঁছলেন, তখন তিনি মাথা উঠিয়ে চিৎকার করলেন: "আত্মা, আমাকে সাহায্য করুন! " গভীরভাবে সরানো, লুইসা সেই দিন থেকে নিজেকে মানবজাতির পাপের কাফফেরার জন্য আত্মাহুতি হিসাবে আত্মপ্রদান করেছিলেন।
অচল, অনমনীয় রাষ্ট্র যা প্রায়শই দেখা দিয়েছিল যেন সে মারা গিয়েছিল। যখন কোনও পুরোহিত তার দেহের উপরে ক্রসের চিহ্ন তৈরি করেছিলেন তখনই লুইসা তার অনুষদগুলি ফিরে পেয়েছিল। এই অসাধারণ রহস্যময় রাষ্ট্রটি ১৯৪ in সালে তাঁর মৃত্যুর আগ পর্যন্ত অব্যাহত ছিল — তার পরে একটি জানাজা হয়েছিল যা কোনও সামান্য বিষয় ছিল না। তার জীবনের এই সময়কালে, তিনি কোনও শারীরিক অসুস্থ্য হননি (যতক্ষণ না তিনি নিউমোনিয়ায় শেষ অবধি তার মৃত্যু হয়) এবং চৌদ্দ বছর ধরে তার ছোট বিছানায় আবদ্ধ থাকা সত্ত্বেও তিনি কখনও শয্যাশায়ী হননি।
সিমোনা ও অ্যাঞ্জেলা কেন?
ভ্যালেরিয়া কোপ্পনি