ধর্মগ্রন্থ - ঈশ্বরের রাজ্যের রহস্য

ঈশ্বরের রাজ্যের মত কি? আমি এটা কি তুলনা করতে পারি? এ যেন সরিষার দানার মতো যা একজন লোক নিয়ে বাগানে লাগিয়েছে। যখন এটি সম্পূর্ণরূপে বেড়ে উঠল, তখন এটি একটি বড় ঝোপে পরিণত হল এবং আকাশের পাখিরা তার ডালে বাস করত। (আজকের সুসমাচার)

প্রতিদিন, আমরা এই শব্দগুলি প্রার্থনা করি: "তোমার রাজ্য আসুক, তোমার ইচ্ছা যেমন স্বর্গে তেমনি পৃথিবীতেও পূর্ণ হোক।" যিশু আমাদেরকে এইভাবে প্রার্থনা করতে শেখাতেন না যদি না আমরা রাজ্যের আগমনের আশা না করি। একই সময়ে, তাঁর পরিচর্যায় আমাদের প্রভুর প্রথম শব্দ ছিল:

এটি পূর্ণতার সময়। ঈশ্বরের রাজ্য হাতের কাছে। অনুতাপ, এবং সুসমাচার বিশ্বাস. (মার্ক 1: 15)

কিন্তু তারপরে তিনি ভবিষ্যতের "শেষ সময়ের" লক্ষণগুলির কথা বলেছেন, বলেছেন:

…যখন তুমি এই সব ঘটতে দেখবে, তখন জানবে যে ঈশ্বরের রাজ্য কাছে। (লুক 21: 30-31)।

সুতরাং, এটা কোনটি? রাজ্য কি এখানে আছে নাকি এখনো আসতে বাকি আছে? এটা উভয়. একটি বীজ রাতারাতি পরিপক্কতায় বিস্ফোরিত হয় না। 

পৃথিবী নিজেই উৎপন্ন করে, প্রথমে ফলক, তারপর কান, তারপর কানে পূর্ণ শস্য। (মার্ক 4: 28)

 

ঐশ্বরিক ইচ্ছার রাজত্ব

আমাদের পিতার কাছে ফিরে এসে, যীশু আমাদেরকে মূলত "ঐশ্বরিক ইচ্ছার রাজ্য" এর জন্য প্রার্থনা করতে শেখাচ্ছেন, যখন আমাদের মধ্যে, এটা করা হবে "পৃথিবীতে যেমন এটি স্বর্গ।" স্পষ্টতই, তিনি একটি আসার কথা বলছেন ক্ষণস্থায়ী "পৃথিবীতে" ঈশ্বরের রাজ্যের প্রকাশ - অন্যথায়, তিনি কেবল আমাদের প্রার্থনা করতে শিখিয়েছিলেন: সময় এবং ইতিহাসকে তার উপসংহারে আনতে "তোমার রাজ্য আসুক"। প্রকৃতপক্ষে, প্রারম্ভিক চার্চ ফাদাররা, সেন্ট জন স্বয়ং সাক্ষ্যের উপর ভিত্তি করে, ভবিষ্যতের রাজ্যের কথা বলেছিলেন পৃথিবীতে

আমরা স্বীকার করি না যে পৃথিবীতে আমাদের কাছে এক রাজত্বের প্রতিশ্রুতি দেওয়া হয়েছিল, যদিও স্বর্গের আগে, কেবলমাত্র অন্য এক অস্তিত্বের মধ্যে; কারণ এটি Jerusalemশ্বরিকভাবে নির্মিত যিরূশালেমে এক হাজার বছর পুনরুত্থানের পরে হবে ... Er টার্টুলিয়ান (155-240 AD), নিকেন চার্চ ফাদার; অ্যাডভারসাস মারসিওন, অ্যান্ট-নিকিন ফাদারস, হেনরিকসন পাবলিশার্স, 1995, খণ্ড। 3, পৃষ্ঠা 342-343)

"হাজার বছর" প্রতীকী শব্দের অর্থ কী তা বুঝতে, দেখুন প্রভুর দিনএখানে অপরিহার্য বিষয় হল সেন্ট জন লিখেছেন এবং আমাদের পিতার পরিপূর্ণতার কথা বলেছেন:

আমাদের মধ্যে জন নামে একজন, খ্রিস্টের প্রেরিতদের একজন, গ্রহণ করেছিলেন এবং ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন যে খ্রিস্টের অনুগামীরা এক হাজার বছরের জন্য জেরুজালেমে বাস করবে এবং এর পরে সর্বজনীন এবং সংক্ষেপে, চিরন্তন পুনরুত্থান ও বিচার অনুষ্ঠিত হবে। -St। জাস্টিন শহীদ, ট্রাইফো এর সাথে সংলাপ, সিএইচ. 81, চার্চ এর পিতা, খৃস্টান itতিহ্য

দুর্ভাগ্যবশত, প্রারম্ভিক ইহুদি ধর্মান্তরিতরা অনুমান করেছিল যে পৃথিবীতে খ্রিস্টের আক্ষরিক আগমন একটি রাজনৈতিক রাজ্য প্রতিষ্ঠার জন্য, ভোজ এবং জাগতিক উৎসবে পরিপূর্ণ। এটি সহস্রাব্দের ধর্মদ্রোহিতা হিসাবে দ্রুত নিন্দা করা হয়েছিল।[1]cf. সহস্রাব্দবাদ - এটি কী, এবং নয়৷ বরং, যীশু এবং সেন্ট জন একটি উল্লেখ করছেন অভ্যন্তরীণ চার্চের নিজের মধ্যে বাস্তবতা:

চার্চ "রহস্যের মধ্যে ইতিমধ্যে উপস্থিত খ্রীষ্টের রাজত্ব।" -ক্যাথলিক চার্চের ক্যাটাচিজ, এন। 763

কিন্তু এটা এমন এক রাজত্ব যে, সরিষার দানার মতো, এখনও পুরোপুরি পরিপক্ক হয়নি:

ক্যাথলিক চার্চ, যা পৃথিবীতে খ্রিস্টের রাজত্ব, []] সমস্ত পুরুষ এবং সমস্ত জাতির মধ্যে ছড়িয়ে দেওয়ার লক্ষ্য রয়েছে… - পোপ পাইস একাদশ, কোয়াস প্রিমাস, এনসাইক্লিক্যাল, এন. 12, ডিসেম্বর 11, 1925; cf ক্যাথলিক চার্চের ক্যাচিজম, এন। 763

তাই রাজ্য যখন "স্বর্গে যেমন আছে তেমনি পৃথিবীতে" আসবে তখন তা কেমন দেখাবে? এই পরিপক্ক "সরিষার বীজ" দেখতে কেমন হবে?

 

শান্তি ও পবিত্রতার যুগ

এটি হবে যখন, পবিত্র আত্মার শক্তির মাধ্যমে, খ্রিস্টের নববধূ ঐশ্বরিক ইচ্ছার সাথে সামঞ্জস্যের মূল অবস্থায় পুনরুদ্ধার করা হবে যা আদম একবার ইডেনে উপভোগ করেছিলেন।[2]দেখ একক উইল 

এটি আমাদের মহান আশা এবং আমাদের প্রার্থনা, 'আপনার কিংডম এস!' - শান্তি, ন্যায়বিচার এবং নির্মলতার একটি কিংডম, যা সৃষ্টির মূল সম্প্রীতি পুনরায় প্রতিষ্ঠিত করবে। এসটি পোপ জন পল দ্বিতীয়, সাধারণ শ্রোতা, নভেম্বর 6, 2002, জেনিট

এককথায়, এটা হবে যখন চার্চ তার পত্নী, যীশু খ্রীষ্টের অনুরূপ, যিনি তাঁর ঐশ্বরিক এবং মানব প্রকৃতির হাইপোস্ট্যাটিক মিলনে, পুনরুত্থিত বা "পুনরুত্থিত",[3]cf. গির্জার পুনরুত্থান যেমনটি ছিল, তাঁর যন্ত্রণা, মৃত্যু এবং পুনরুত্থানের ক্ষতিপূরণ এবং পরিত্রাণমূলক কাজের মাধ্যমে ঐশ্বরিক এবং মানুষের ইচ্ছার মিলন। তাই, মুক্তির কাজটিই হবে এর কাজ সম্পূর্ণ হলে পাবন সমাপ্ত:

যীশুর রহস্যগুলি এখনও সম্পূর্ণ পরিপূর্ণ এবং পরিপূর্ণ হয় নি। তারা সত্যই, যিশুর ব্যক্তিতে সম্পূর্ণ, তবে আমাদের মধ্যে নয়, যারা তাঁর সদস্য, না চার্চে, যা তাঁর রহস্যময়ী দেহ। -St। জন ইউডস, "যিশুর রাজ্যে" গ্রন্থটি, ঘন্টা অবধি, চতুর্থ খণ্ড, পৃষ্ঠা 559

এবং খ্রীষ্টের দেহে ঠিক কী "অসম্পূর্ণ"? এটা আমাদের পিতার পূর্ণতা এটা খ্রীষ্টের মত আমাদের মধ্যে. 

Paulশ্বর ও তাঁর সৃষ্টির মধ্যে যথাযথ সম্পর্ক পুনরুদ্ধারের জন্য খ্রিস্টের মুক্তিমূলক প্রচেষ্টার অপেক্ষায় সেন্ট পল বলেছিলেন, "সমস্ত সৃষ্টি," এখনও অবসন্ন ও শ্রমসাধ্য কাজ করে চলেছে। কিন্তু খ্রিস্টের মুক্তিদায়ক কাজ নিজেই সমস্ত কিছু পুনরুদ্ধার করেনি, এটি কেবল মুক্তির কাজকে সম্ভব করে তুলেছিল, এটি আমাদের মুক্তির কাজ শুরু করেছিল। সমস্ত পুরুষ যেমন আদমের অবাধ্যতায় অংশ নিয়েছে, তেমনি সমস্ত পুরুষকে অবশ্যই পিতার ইচ্ছায় খ্রিস্টের আনুগত্যে অংশ নিতে হবে। সমস্ত পুরুষ তার আনুগত্য ভাগ করে নেওয়ার সময় কেবলমাত্র মুক্তকরণ সম্পূর্ণ হবে ... - সার্ভেন্ট অফ গড ফ্রা। ওয়াল্টার সিজেক, তিনি আমাকে নেতৃত্ব দেন (সান ফ্রান্সিসকো: ইগনেতিয়াস প্রেস, 1995), পৃষ্ঠা 116-117

এ কেমন লাগবে? 

এটি স্বর্গের মিলনের মতো একই প্রকৃতির মিলন, জান্নাত বাদে Divশ্বরত্বকে আড়াল করে যে ঘোমটা অদৃশ্য হয়ে যায় ... — যীশু থেকে সম্মানিত কনচিটা, থেকে আমার সাথে যিশু চলুন, রোন্ডা চেরভিন

Christশ্বর নিজেই সেই "নতুন এবং divineশ্বরিক" পবিত্রতা নিয়ে এসেছিলেন যার সাথে পবিত্র আত্মা খ্রিস্টানকে তৃতীয় সহস্রাব্দের শুরুতে সমৃদ্ধ করতে চান, যাতে "খ্রিস্টকে বিশ্বের অন্তর বানিয়ে তোলা যায়"। OPপপ জন পল দ্বিতীয়, রোগেশনবাদক পিতৃদের ঠিকানা, এন। 6, www.vatican.va

…তার কনে নিজেকে প্রস্তুত করেছে। তাকে একটি উজ্জ্বল, পরিষ্কার পট্টবস্ত্র পরিধান করার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল... যাতে তিনি নিজের কাছে জাঁকজমকপূর্ণভাবে গির্জাকে উপস্থাপন করতে পারেন, দাগ বা বলি বা এই জাতীয় কোনও জিনিস ছাড়াই, যাতে তিনি পবিত্র এবং দাগহীন হতে পারেন। (Rev 17:9-8; Ephesians 5:27)

যেহেতু এটি রাজ্যের একটি অভ্যন্তরীণ আগমন যা একটি "নতুন পেন্টেকস্ট" হিসাবে সম্পন্ন হবে।[4]দেখ Ineশী উইলের আসন্ন বংশদ্ভুত এই কারণেই যীশু বলেছেন যে তাঁর রাজ্য এই জগতের নয়, অর্থাৎ। একটি রাজনৈতিক রাজ্য।

ঈশ্বরের রাজ্যের আগমন পর্যবেক্ষণ করা যাবে না, এবং কেউ ঘোষণা করবে না, 'দেখ, এখানে আছে' বা 'ওখানে আছে।' কারণ দেখো, ঈশ্বরের রাজ্য তোমাদের মধ্যে আছে... হাতের কাছেই। (লুক 17:20-21; মার্ক 1:15)

এইভাবে, একটি ম্যাজিস্ট্রিয়াল নথির উপসংহার:

যদি এই চূড়ান্ত পরিণতির আগে বিজয়ী পবিত্রতার সময়কাল বা কম বা দীর্ঘকালীন হতে হয়, তবে মহামহিমের খ্রিস্টের ব্যক্তির দ্বারা প্রাপ্তির দ্বারা নয় বরং পবিত্রতার সেই শক্তিগুলির ক্রিয়াকলাপ দ্বারা এ জাতীয় ফল প্রকাশিত হবে are এখন কর্মক্ষেত্রে, পবিত্র আত্মা এবং চার্চের স্যাক্রামেন্টস। -ক্যাথলিক চার্চের শিক্ষণ: ক্যাথলিক মতবাদের সংক্ষিপ্তসার, লন্ডন বার্নস ওটস ও ওয়াশবোর্ন, 1952; ক্যানন জর্জ ডি. স্মিথ দ্বারা সাজানো এবং সম্পাদিত (এই বিভাগটি অ্যাবট আনস্কার ভনিয়ার লিখেছেন), পি. 1140

কারণ ঈশ্বরের রাজ্য খাদ্য ও পানীয়ের বিষয় নয়, বরং পবিত্র আত্মায় ধার্মিকতা, শান্তি এবং আনন্দের বিষয়। (রোম 14:17)

কারণ ঈশ্বরের রাজ্য কথা বলার বিষয় নয়, ক্ষমতার বিষয়। (1 Cor 4:20; cf. Jn 6:15)

 

রাজ্যের বিস্তার শাখা

যাইহোক, গত শতাব্দীতে বেশ কিছু পোপ খোলাখুলি এবং ভবিষ্যদ্বাণীমূলকভাবে বলেছিলেন যে তারা "অটল বিশ্বাস" সহ এই আসন্ন রাজ্যের প্রত্যাশা করছেন,[5]পোপ এসটি পাইস এক্স, ই সুপ্রেমি, এনসাইক্লিকাল “সমস্ত বিষয় পুনরুদ্ধার”, এন .14, 6-7 একটি বিজয় যা সাময়িক পরিণতি হতে পারে না:

এখানে ভবিষ্যদ্বাণী করা হয়েছে যে তাঁর রাজ্যের কোন সীমা থাকবে না, এবং ন্যায়বিচার ও শান্তিতে সমৃদ্ধ হবে: “তাঁর দিনে ন্যায়বিচার ফুটে উঠবে এবং শান্তির প্রাচুর্য… এবং তিনি সমুদ্র থেকে সমুদ্রে এবং নদী থেকে নদী পর্যন্ত রাজত্ব করবেন। পৃথিবীর শেষ প্রান্ত"... যখন মানুষ একবার ব্যক্তিগত ও জনজীবনে উভয়েই স্বীকার করবে যে, খ্রিস্ট হচ্ছেন রাজা, সমাজ অবশেষে প্রকৃত স্বাধীনতা, সুশৃঙ্খল শৃঙ্খলা, শান্তি ও সম্প্রীতির মহান আশীর্বাদ লাভ করবে... খ্রিস্টের সাম্রাজ্যের সার্বজনীন ব্যাপ্তি মানুষকে একত্রে আবদ্ধ করে এমন যোগসূত্র সম্পর্কে আরও বেশি সচেতন হবে, এবং এইভাবে অনেক দ্বন্দ্ব হয় সম্পূর্ণরূপে প্রতিরোধ করা হবে বা অন্তত তাদের তিক্ততা হ্রাস পাবে। - পোপ পাইস একাদশ, কোয়াস প্রিমাস, এন। 8, 19; 11 ডিসেম্বর, 1925

এটা কি আপনাকে অবাক করে? মানব ইতিহাসের ক্লাইম্যাক্স হলে ধর্মগ্রন্থে কেন এর বেশি কথা বলা হয়নি? যীশু ঈশ্বরের দাস লুইসা পিকারেতাকে ব্যাখ্যা করেছেন:

এখন, আপনি অবশ্যই জানেন যে, পৃথিবীতে আসার সময়, আমি আমার স্বর্গীয় মতবাদ প্রকাশ করতে এসেছি, আমার মানবতাকে, আমার পিতৃভূমিকে জানাতে এবং স্বর্গে পৌঁছানোর জন্য প্রাণীকে যে শৃঙ্খলা বজায় রাখতে হয়েছিল - এক কথায়, গসপেল . কিন্তু আমি আমার উইল সম্পর্কে প্রায় কিছুই বা খুব কম বলিনি। আমি প্রায় পার হয়ে গেছি, কেবল তাদের বোঝাতে পেরেছি যে যে জিনিসটি আমি সবচেয়ে বেশি যত্ন করেছিলাম তা হল আমার পিতার ইচ্ছা। আমি এর গুণাবলী সম্পর্কে, এর উচ্চতা এবং মহত্ত্ব সম্পর্কে, এবং আমার ইচ্ছায় বসবাস করে জীবটি যে মহান জিনিসগুলি পায় সে সম্পর্কে প্রায় কিছুই বলিনি, কারণ প্রাণীটি স্বর্গীয় জিনিসগুলিতে খুব বেশি শিশু ছিল, এবং কিছুই বুঝত না। আমি শুধু তাকে প্রার্থনা করতে শিখিয়েছি: 'Fiat Voluntas Tua, sicut in coelo et in terra' ("স্বর্গে যেমন হয়, তেমনি পৃথিবীতেও তোমার ইচ্ছা পূর্ণ হোক") যাতে সে এটিকে ভালবাসতে, এটি করতে এবং সেইজন্য এতে থাকা উপহারগুলি গ্রহণ করার জন্য আমার এই ইচ্ছাটি জানার জন্য নিজেকে নিষ্পত্তি করতে পারে। এখন, সেই সময়ে আমার যা করার ছিল - আমার ইচ্ছার শিক্ষা যা আমি সবাইকে দিতে চাই - আমি আপনাকে দিয়েছি। -ভলিউম 13, জুন 2, 1921

এবং দেওয়া হয়েছে প্রাচুর্য: 36 খণ্ড মহৎ শিক্ষার[6]cf. লুইসা এবং তার লেখায় যা ঐশ্বরিক ইচ্ছার চিরন্তন গভীরতা এবং সৌন্দর্য প্রকাশ করে যা সৃষ্টির ফিয়াট দিয়ে মানব ইতিহাসের সূচনা করেছিল - কিন্তু এটি থেকে অ্যাডামের প্রস্থান দ্বারা বাধাপ্রাপ্ত হয়েছিল।

একটি অনুচ্ছেদে, যীশু আমাদেরকে ঐশ্বরিক ইচ্ছার রাজ্যের এই সরিষা গাছের ধারণা দেন যা যুগে যুগে বিস্তৃত এবং এখন পরিপক্কতায় আসছে। তিনি ব্যাখ্যা করেছেন কিভাবে শতাব্দী ধরে তিনি ধীরে ধীরে চার্চকে "পবিত্রতার পবিত্রতা" পাওয়ার জন্য প্রস্তুত করেছেন:

একদল লোককে তিনি তাঁর প্রাসাদে যাওয়ার পথ দেখিয়েছেন; দ্বিতীয় দলে তিনি দরজাটি নির্দেশ করেছেন; তৃতীয়টি তিনি সিঁড়ি দেখিয়েছেন; চতুর্থ প্রথম কক্ষ; এবং শেষ গ্রুপে তিনি সমস্ত কক্ষ খুলে দিয়েছেন ... আপনি কি দেখেছেন যে আমার ইচ্ছায় বাস করা কি?… পৃথিবীতে থাকাকালীন সমস্ত ঐশ্বরিক গুণাবলি উপভোগ করা… এটি পবিত্রতা যা এখনও জানা যায়নি, এবং যা আমি জানাব, যা শেষ অলঙ্কার স্থাপন করবে, অন্যান্য সমস্ত পবিত্রতার মধ্যে সবচেয়ে সুন্দর এবং সবচেয়ে উজ্জ্বল, এবং এটি হবে অন্যান্য সমস্ত পবিত্রতার মুকুট এবং সম্পূর্ণতা। -যীশু থেকে লুইসা, ভলিউম। XIV, নভেম্বর 6, 1922, Ineশী উইলে সাধুগণ Fr দ্বারা সার্জিও পেলেগ্রিনি, পি. 23-24; এবং দি গিফট অফ লিভিং ইন দ্য ডিভাইন উইল, রেভারেন্ড জোসেফ ইয়ানুজি; n 4.1.2.1.1 ক -

বিশ্বের শেষ প্রান্তে ... সর্বশক্তিমান Godশ্বর এবং তাঁর পবিত্র মা হ'ল এমন এক মহান সাধককে উত্থাপন করবেন যারা অন্যান্য পবিত্র সাধুগণকে উত্সাহিত করবেন যতটা ছোট ছোট গুল্মগুলির উপরে লেবাননের মিনারের দেবতার মতো। -St। লুই ডি মন্টফোর্ট, মেরির প্রতি সত্য ভক্তি, ধারা 47

গতকালের মহান সাধুদের কোনোভাবে "ছিঁড়ে ফেলা" থেকে অনেক দূরে, ইতিমধ্যেই স্বর্গে থাকা এই আত্মারা স্বর্গে একটি বৃহত্তর আশীর্বাদের অভিজ্ঞতা লাভ করবে যে পরিমাণ চার্চ পৃথিবীতে এই "ঐশ্বরিক ইচ্ছায় বেঁচে থাকার উপহার" অনুভব করে। যীশু এটিকে একটি নৌকার (মেশিন) সাথে তুলনা করেছেন মানুষের ইচ্ছার 'ইঞ্জিন' এর সাথে এবং ঐশ্বরিক ইচ্ছার 'সমুদ্র' এর মধ্যে দিয়ে যাওয়া:

প্রতিবারই আত্মা আমার ইচ্ছায় তার নিজের বিশেষ উদ্দেশ্য তৈরি করে, ইঞ্জিনটি যন্ত্রটিকে গতিশীল করে; এবং যেহেতু আমার ইচ্ছা আশীর্বাদের পাশাপাশি যন্ত্রের জীবন, এতে অবাক হওয়ার কিছু নেই যে আমার ইচ্ছা, যা এই যন্ত্র থেকে উত্পন্ন হয়, স্বর্গে প্রবেশ করে এবং আলো ও মহিমায় আলোকিত হয়, আমার সিংহাসন পর্যন্ত, এবং তারপর আবার পৃথিবীতে আমার ইচ্ছার সমুদ্রে নেমে আসে, তীর্থযাত্রীদের আত্মার মঙ্গলের জন্য। - যীশু থেকে লুইসাকে, ভলিউম 13, 9 আগস্ট, 1921

এই কারণেই হতে পারে যে সেন্ট জনের দৃষ্টিভঙ্গি বই অফ রিভিলেশনে প্রায়শই পৃথিবীতে চার্চ জঙ্গিদের দ্বারা ঘোষিত প্রশংসা এবং তারপরে ইতিমধ্যেই স্বর্গে চার্চের বিজয়ের মধ্যে বিকল্প হয়: অ্যাপোক্যালিপস, যার অর্থ "উন্মোচন", সমগ্র চার্চের বিজয় — খ্রিস্টের "নতুন এবং ঐশ্বরিক পবিত্রতা" এর নববধূর চূড়ান্ত পর্যায়ের উন্মোচন।

... আমরা স্বীকার করি যে "স্বর্গ" সেই স্থানে যেখানে ofশ্বরের ইচ্ছা সম্পন্ন হয়, এবং সেই "পৃথিবী" হয়ে যায় "স্বর্গ" - প্রেমের উপস্থিতি, সদয়, সত্য এবং divineশিক সৌন্দর্যের স্থান - কেবলমাত্র পৃথিবীতে থাকলে Godশ্বরের ইচ্ছা সম্পন্ন হয়। - পোপ বেনিডিক্ট XVI, সাধারণ শ্রোতা, 1 লা ফেব্রুয়ারী, 2012, ভ্যাটিকান সিটি

কেন তাকে আজ আমাদের উপস্থিতির নতুন সাক্ষী প্রেরণ করতে বলবেন না, কার মধ্যে তিনি নিজেই আমাদের কাছে আসবেন? এবং এই প্রার্থনাটি যদিও সরাসরি বিশ্বের শেষের দিকে মনোনিবেশ না করে তবুও তার আগমনের জন্য একটি প্রকৃত প্রার্থনা; এটিতে তিনি আমাদের শিখিয়েছিলেন এমন প্রার্থনার পূর্ণ প্রশস্ততা রয়েছে: "তোমার রাজত্ব আসুক!" প্রভু যীশু আসুন! - পোপ বেনিডিক্ট XVI, যীশু নাসরত, পবিত্র সপ্তাহ: জেরুজালেমে প্রবেশ থেকে কেয়ামত পর্যন্ত, পি। 292, Ignatius প্রেস 

এবং শুধুমাত্র তখনই, যখন আমাদের পিতা "স্বর্গের মতো পৃথিবীতে" পূর্ণ হবেন, সময় (ক্রোনোস) শেষ হয়ে যাবে এবং চূড়ান্ত বিচারের পরে একটি "নতুন আকাশ এবং নতুন পৃথিবী" শুরু হবে।[7]cf প্রকাশ 20:11 – 21:1-7 

সময়ের শেষে, ঈশ্বরের রাজ্য তার পূর্ণতায় আসবে। -ক্যাথলিক চার্চের ক্যাচিজম, এন। 1060

আমার ইচ্ছা পৃথিবীতে রাজত্ব না হওয়া পর্যন্ত প্রজন্ম শেষ হবে না। - যীশু থেকে লুইসাকে, ভলিউম 12, ২ রা ফেব্রুয়ারী, ২০০৯

 

উপসংহার

আমরা বর্তমানে যা দেখছি তা হল দুটি রাজ্যের মধ্যে "চূড়ান্ত দ্বন্দ্ব": শয়তানের রাজ্য এবং খ্রিস্টের রাজ্য (দেখুন রাজ্যের সংঘর্ষ) শয়তানের বিশ্ব কমিউনিজমের ছড়িয়ে থাকা রাজ্য[8]cf. গ্লোবাল কমিউনিজমের ইশাইসের ভবিষ্যদ্বাণী এবং যখন কমিউনিজম ফিরে আসে যেটি একটি মিথ্যা নিরাপত্তা (স্বাস্থ্য "পাসপোর্ট"), মিথ্যা ন্যায়বিচার (ব্যক্তিগত সম্পত্তির সমাপ্তি এবং সম্পদের পুনঃবণ্টনের উপর ভিত্তি করে সমতা) এবং একটি মিথ্যা ঐক্য (জোরপূর্বক সঙ্গতিকে একটি "একক) দিয়ে "শান্তি, ন্যায়বিচার এবং ঐক্য" নকল করার চেষ্টা করে আমাদের বৈচিত্র্যের দাতব্য মিলনের পরিবর্তে) অতএব, আমাদের অবশ্যই একটি কঠিন এবং বেদনাদায়ক সময়ের জন্য প্রস্তুত থাকতে হবে, যা ইতিমধ্যেই উদ্ঘাটিত হয়েছে। জন্য গির্জার পুনরুত্থান প্রথমে এর আগে হতে হবে চার্চের আবেগ (দেখুন যথোপযুক্ত সৃষ্টিকর্তা).

একদিকে, আমাদের উচিত খ্রীষ্টের ঐশ্বরিক ইচ্ছার রাজ্যের আগমনের প্রত্যাশা করা। আনন্দ:[9]হিব্রু 12:2: "তার সামনে যে আনন্দ ছিল তার জন্য তিনি ক্রুশ সহ্য করেছেন, এর লজ্জাকে তুচ্ছ করে, এবং ঈশ্বরের সিংহাসনের ডানদিকে তার আসন গ্রহণ করেছেন।"

এখন যখন এসব ঘটতে শুরু করবে, তখন মাথা তুলে তাকাও, কারণ তোমার মুক্তি ঘনিয়ে আসছে৷ (লুক 21: 28)

অন্যদিকে, যীশু সতর্ক করেছেন যে বিচার এত বড় হবে যে তিনি ফিরে আসার সময় পৃথিবীতে বিশ্বাস খুঁজে পাবেন না।[10]cf লুক 18:8 প্রকৃতপক্ষে, ম্যাথিউর গসপেলে, আমাদের পিতা এই আবেদনের সাথে শেষ করেছেন: "আমাদেরকে চূড়ান্ত পরীক্ষায় ফেলবেন না।" [11]ম্যাট 6: 13 সুতরাং, আমাদের প্রতিক্রিয়া একটি হতে হবে যীশুতে অদম্য বিশ্বাস মানুষের শক্তির উপর নির্ভর করে একধরনের গুণ-সংকেত বা জাল আনন্দের প্রলোভনে না গিয়ে, যা এই সত্যটিকে উপেক্ষা করে যে মন্দ ঠিক ততটাই বিরাজ করে যে পরিমাণে আমরা এটিকে উপেক্ষা করি:[12]cf. যথেষ্ট ভাল আত্মা

…আমরা ঈশ্বরের কথা শুনি না কারণ আমরা বিরক্ত হতে চাই না, এবং তাই আমরা মন্দের প্রতি উদাসীন থাকি।"... এই জাতীয় মনোভাব"অশুভ শক্তির প্রতি আত্মার নির্দিষ্ট অলসতা।"পোপ এই বিষয়ে চাপ দিতে আগ্রহী ছিলেন যে খ্রীষ্টের তাঁর এই নিচু প্রেরিতদের -" জাগ্রত থাকুন এবং সতর্ক থাকুন "--কে চার্চের পুরো ইতিহাসের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য বলে ধমক দেওয়া হয়েছিল। যিশুর বার্তা, পোপ বলেছিলেন, "চিরকালের জন্য স্থায়ী বার্তা কারণ শিষ্যদের নিদ্রাহীনতা সেই এক মুহুর্তের সমস্যা নয়, পুরো ইতিহাসের পরিবর্তে, 'ঘুমন্ততা' আমাদের, আমাদের মধ্যে যারা দুষ্টতার সম্পূর্ণ শক্তি দেখতে চান না এবং না করেন তার আবেগ প্রবেশ করতে চান" - পোপ বেনেডিক্ট ষোড়শ, ক্যাথলিক নিউজ এজেন্সি, ভ্যাটিকান সিটি, 20 এপ্রিল, 2011, সাধারণ শ্রোতা

আমি মনে করি সেন্ট পল মন ও আত্মার সঠিক ভারসাম্য রক্ষা করেন যখন তিনি আমাদের ডাকেন স্বাচ্ছন্দ্য:

কিন্তু ভাইয়েরা, তোমরা অন্ধকারে নেই, সেই দিন চোরের মতো তোমাদেরকে ধরে ফেলবে৷ কারণ তোমরা সবাই আলোর সন্তান এবং দিনের সন্তান। আমরা রাত বা অন্ধকারের নই। অতএব, আসুন আমরা বাকিদের মতো ঘুমাই না, বরং সজাগ ও শান্ত থাকি। যারা ঘুমায় তারা রাতে ঘুমাতে যায়, আর যারা মাতাল তারা রাতে মাতাল হয়। কিন্তু যেহেতু আমরা দিনের মানুষ, তাই আসুন আমরা বিশ্বাস ও ভালবাসার বক্ষবন্ধনী এবং পরিত্রাণের আশার শিরস্ত্রাণ পরিধান করি। (২ থেস ২: ৯-১১)

এটি অবিকল "বিশ্বাস এবং প্রেম" এর চেতনায় যে সত্যিকারের আনন্দ এবং শান্তি আমাদের মধ্যে প্রতিটি ভয়কে জয় করার বিন্দুতে প্রস্ফুটিত হবে। কারণ "ভালোবাসা কখনই ব্যর্থ হয় না"[13]1 কোর 13: 8 এবং "নিখুঁত ভালবাসা সমস্ত ভয় দূর করে।"[14]1 জন 4: 18

তারা সর্বত্র সন্ত্রাস, ভীতি ও হত্যার বীজ বপন করতে থাকবে; কিন্তু শেষ আসবে - আমার ভালবাসা তাদের সমস্ত মন্দের উপর বিজয়ী হবে। অতএব, আমার মধ্যে আপনার ইচ্ছা রাখুন, এবং আপনার কাজ দিয়ে আপনি সবার মাথার উপর দ্বিতীয় স্বর্গ প্রসারিত করতে আসবেন... তারা যুদ্ধ করতে চায় - তাই হোক; যখন তারা ক্লান্ত হবে, আমিও আমার যুদ্ধ করব। মন্দ কাজে তাদের ক্লান্তি, তাদের বিতৃষ্ণা, মোহভঙ্গ, ক্ষয়ক্ষতি, আমার যুদ্ধকে গ্রহণ করার জন্য তাদের নিষ্পত্তি করবে। আমার যুদ্ধ হবে ভালোবাসার যুদ্ধ। আমার ইচ্ছা স্বর্গ থেকে তাদের মাঝে নেমে আসবে... -যিশু লুইসাকে, ভলিউম 12, এপ্রিল 23, 26, 1921

 

Arkমার্ক মাললেট এর লেখক চূড়ান্ত সংঘাত এবং দ্য নু ওয়ার্ড, এবং রাজ্যের কাউন্টডাউনের একজন সহ -প্রতিষ্ঠাতা

 

সম্পর্কিত পঠন

উপহারটি

একক উইল

সত্য পুত্র

গির্জার পুনরুত্থান

আসছে এবং নতুন ineশ্বরের পবিত্রতা

শান্তির যুগের জন্য প্রস্তুতি নিচ্ছেন

Ineশী উইলের আসন্ন বংশদ্ভুত

আগত বিশ্রাম বিশ্রাম

সৃষ্টি পুনর্জন্ম

এরা কীভাবে হারিয়ে গেল

প্রিয় পবিত্র বাবা ... তিনি আসছেন!

লুইসা এবং তার লেখায়

 

 

 

Print Friendly, পিডিএফ এবং ইমেইল

পাদটিকা

পাদটিকা

1 cf. সহস্রাব্দবাদ - এটি কী, এবং নয়৷
2 দেখ একক উইল
3 cf. গির্জার পুনরুত্থান
4 দেখ Ineশী উইলের আসন্ন বংশদ্ভুত
5 পোপ এসটি পাইস এক্স, ই সুপ্রেমি, এনসাইক্লিকাল “সমস্ত বিষয় পুনরুদ্ধার”, এন .14, 6-7
6 cf. লুইসা এবং তার লেখায়
7 cf প্রকাশ 20:11 – 21:1-7
8 cf. গ্লোবাল কমিউনিজমের ইশাইসের ভবিষ্যদ্বাণী এবং যখন কমিউনিজম ফিরে আসে
9 হিব্রু 12:2: "তার সামনে যে আনন্দ ছিল তার জন্য তিনি ক্রুশ সহ্য করেছেন, এর লজ্জাকে তুচ্ছ করে, এবং ঈশ্বরের সিংহাসনের ডানদিকে তার আসন গ্রহণ করেছেন।"
10 cf লুক 18:8
11 ম্যাট 6: 13
12 cf. যথেষ্ট ভাল আত্মা
13 1 কোর 13: 8
14 1 জন 4: 18
পোস্ট শান্তির যুগ, আমাদের অবদানকারীদের কাছ থেকে, বার্তা.